甘肅敦煌9月22日電 (記者 丁思)經(jīng)過(guò)一百多年的研究，敦煌學(xué)研究獲得巨大突破。如今，走過(guò)百年的敦煌學(xué)研究，它的新使命是什么？這成為正在甘肅敦煌舉行的第七屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“敦煌文博會(huì)”)上專(zhuān)家學(xué)者熱議的話(huà)題。

　　21日至22日，作為敦煌文博會(huì)的重要活動(dòng)之一，由甘肅省文物局、敦煌研究院主辦的“創(chuàng)新與發(fā)展：敦煌學(xué)研究的新使命”學(xué)術(shù)研討會(huì)在此間舉行。來(lái)自俄羅斯、日本、尼泊爾、印度、美國(guó)等國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者齊聚敦煌，緊扣學(xué)界前沿領(lǐng)域和最新熱點(diǎn)，分享、討論敦煌學(xué)各個(gè)領(lǐng)域研究的最新成果，共謀當(dāng)代創(chuàng)新與發(fā)展。

　　絲綢之路見(jiàn)證了東西方文明交流互鑒的不平凡歷程，敦煌作為絲綢之路的要沖，吸收域外優(yōu)秀文明成果，融合世界多樣文化精粹，中華文明在此同來(lái)自古印度、古希臘、古波斯等國(guó)家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)、文化匯聚交融，形成了集建筑、彩塑、壁畫(huà)、佛教等文化藝術(shù)于一身的敦煌文化。

　　敦煌研究院黨委書(shū)記趙聲良說(shuō)，20世紀(jì)初敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)，在世界范圍內(nèi)形成了國(guó)際顯學(xué)敦煌學(xué)。一百多年來(lái)在國(guó)內(nèi)外敦煌學(xué)界的共同努力下，敦煌文化的深厚內(nèi)涵被不斷挖掘，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果。通過(guò)學(xué)術(shù)交流和國(guó)際合作，促進(jìn)了各國(guó)敦煌學(xué)者的密切往來(lái)，增進(jìn)了相互理解，深化了交流互鑒。

　　趙聲良說(shuō)，此次敦煌論壇，將全面分享和討論敦煌學(xué)各個(gè)領(lǐng)域研究的最新成果，深入挖掘敦煌文化遺產(chǎn)的價(jià)值，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的互學(xué)互鑒，共同推動(dòng)敦煌學(xué)研究的發(fā)展、敦煌文化藝術(shù)在當(dāng)代的傳播弘揚(yáng)與創(chuàng)新。

　　其間，國(guó)內(nèi)外百余位敦煌學(xué)、敦煌文化專(zhuān)家圍繞敦煌石窟考古、佛教美術(shù)、絲綢之路文化交流、敦煌晚期石窟研究、敦煌文獻(xiàn)與圖像互證等內(nèi)容開(kāi)展學(xué)術(shù)交流。

　　中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院教授葛承雍分享了《敦煌天王畫(huà)細(xì)節(jié)：胸甲護(hù)鏡中的西方藝術(shù)》。他說(shuō)，研究確定，中國(guó)天王胸甲護(hù)鏡中的人臉、鷹隼、獅頭等造型，均源自希臘、羅馬的西方藝術(shù)。這一發(fā)現(xiàn)為理解敦煌天王畫(huà)英勇威猛形象的創(chuàng)作路徑提供了新的視角，也再次證明了文化交流的多樣性。

　　尼泊爾-中國(guó)社會(huì)關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng)雷格米教授介紹了尼泊爾木斯塘天空洞窟的歷史價(jià)值及其面臨的保護(hù)挑戰(zhàn)，建議采用敦煌莫高窟的保護(hù)模式，包括知識(shí)共享、技術(shù)創(chuàng)新、社區(qū)參與和國(guó)際合作等多方面策略。

　　甘肅省人大常委會(huì)黨組副書(shū)記、副主任胡焯表示，我們將致力于歸集敦煌文物資源。實(shí)施流失海外敦煌文物數(shù)字化復(fù)原項(xiàng)目，以協(xié)商合作、數(shù)字資源獲取、版權(quán)授權(quán)、文獻(xiàn)出版等方式，逐步獲取散藏于國(guó)外的4.7萬(wàn)件和國(guó)內(nèi)的2.6萬(wàn)件敦煌文獻(xiàn)，以數(shù)字化方式重新聚首。建設(shè)世界最全面、最完整的“敦煌學(xué)研究文獻(xiàn)庫(kù)”“數(shù)字藏經(jīng)洞”數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)敦煌文獻(xiàn)資源的數(shù)字歸集和全球共享共用。

　　胡焯說(shuō)，還將致力于挖掘敦煌文化內(nèi)涵，讓敦煌文化成為更富魅力、更具辨識(shí)度和更有吸引力的中華文明和絲路精神標(biāo)識(shí)；致力于完善敦煌學(xué)研究體系，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家學(xué)者交流合作，不斷賦予敦煌文化新的時(shí)代內(nèi)涵；致力于加強(qiáng)對(duì)外文化交流，組織《絲路花雨》《大夢(mèng)敦煌》等經(jīng)典作品赴海外演出，展現(xiàn)敦煌之美、文化之美；融入中外聯(lián)合遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)和亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)，深度參與文化遺產(chǎn)國(guó)際治理，持續(xù)擴(kuò)大敦煌文化國(guó)際影響力。