上海1月27日電(記者 王笈)“粹美東方——加拿大皇家安大略博物館藏日本文物展”27日在世博會(huì)博物館正式開(kāi)幕，以加拿大皇家安大略博物館原基本陳列的91件展品，向觀眾呈現(xiàn)日本江戶時(shí)代的生活美學(xué)及其與中華文化之間的淵源。

　　日本文化在經(jīng)歷了認(rèn)知自然、學(xué)習(xí)中華文化兩個(gè)階段后，逐漸形成自身文化特色，于江戶時(shí)代走向成熟，催生出獨(dú)特的“粹”美，不僅影響了日本本土的器物審美，更奠定了世界范圍內(nèi)對(duì)日本傳統(tǒng)文化的印象。

　　本次展出的文物為加拿大皇家安大略博物館收藏的日本文物中的精華，多數(shù)為明治時(shí)期的出口貨物或北美的日本移民所藏傳世品，通過(guò)捐贈(zèng)、基金會(huì)購(gòu)買(mǎi)等方式入藏，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。

　　展覽分3個(gè)單元。其中，“茶禪一味”單元展出文物包括茶罐、花瓶、香盒、茶室器皿等，展現(xiàn)了日本茶道的基本思想與精神。中國(guó)茶文化隨禪宗傳入日本，在融合了日本本土的社會(huì)生活后，形成了兼具宗教、藝術(shù)、文化多元素的文化活動(dòng)，不僅是一種飲茶的儀式，更是一種審美體驗(yàn)和心靈修養(yǎng)的方式。

　　展廳中的唐物文茄茶罐頗受關(guān)注，茶罐口沿的金漆修復(fù)被稱為“金繕”，暗示著這件作品的重要性和前任主人對(duì)它的關(guān)心。此類(lèi)茶罐原產(chǎn)于中國(guó)，被稱為唐物(“中國(guó)物”)，深受茶道人士的喜愛(ài)。盡管體積小、外觀樸素，但茶罐在歷史上被認(rèn)為是最重要的茶具之一。15世紀(jì)至16世紀(jì)，特殊的茶罐被用作政治禮物，其價(jià)值高達(dá)一領(lǐng)地的價(jià)格。

　　“花鳥(niǎo)風(fēng)月”單元展陳有漆器、蒔繪技法制作的物品。當(dāng)中國(guó)漆器已進(jìn)入黃金時(shí)代時(shí)，日本漆藝才剛剛起步。蒔繪漆器是日本最具代表性的漆器之一，由于加入了描金銀的技法，增強(qiáng)了其藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺(jué)文化沖擊。在中國(guó)漆文化的影響之下，蒔繪技法在平安時(shí)代日趨成熟，在江戶時(shí)代達(dá)到巔峰。

　　展廳中的一件蒔繪提盒奪人眼球，用金蒔繪華麗地裝飾著一圈菊花、銀杏的葉子和代表家族紋章的仙鶴，是婚禮家具的一部分。食品提盒是由漆木制成的便攜式野餐工具包，由小盤(pán)子、清酒瓶和可容納四五份食品的分層食品盒組成，并且全部固定在架子上。在江戶時(shí)代中期，日本人去參加賞櫻花、中秋節(jié)等季節(jié)性聚會(huì)或慶祝節(jié)日，都會(huì)帶著食品提盒去野餐。

　　“一期一會(huì)”單元?jiǎng)t介紹了日本俗文化的重要象征——浮世繪。江戶時(shí)代，日本人的興趣轉(zhuǎn)向同時(shí)代的時(shí)尚和風(fēng)俗，面向普通民眾描繪生活百態(tài)的繪畫(huà)和版畫(huà)大量問(wèn)世，這些便是“浮世繪”，即描摹浮華俗世之繪。浮世繪的主題包括風(fēng)景、演員、歷史故事等，是傳播信息的重要載體之一，猶如江戶時(shí)代的“百科全書(shū)”。

　　本次展出的邸內(nèi)游樂(lè)圖屏風(fēng)，描繪了在虛構(gòu)的風(fēng)月場(chǎng)所中的娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)景，例如飲酒、唱歌和劃船，畫(huà)中人物表情愉快。這種由非官方、非學(xué)術(shù)畫(huà)家創(chuàng)作的色彩繽紛的世俗場(chǎng)景繪畫(huà)，在江戶時(shí)代初期很受那些想要分享純粹的快樂(lè)感、沒(méi)有政治或宗教意圖的人們歡迎。這種態(tài)度和畫(huà)風(fēng)后來(lái)發(fā)展為浮世繪木版畫(huà)，代表了江戶時(shí)代的大眾文化。

　　世博會(huì)博物館館長(zhǎng)劉文濤在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，本次展覽與世博會(huì)博物館的定位十分契合，體現(xiàn)了跨文化的交流；這批展品兼具審美與實(shí)用性，體現(xiàn)了日本江戶時(shí)代的生活美學(xué)。世博會(huì)博物館致力于引導(dǎo)人們追求美好生活，希望本次展覽能對(duì)當(dāng)下公眾更好的生活產(chǎn)生一定的啟發(fā)。