北京1月21日電 (記者 應(yīng)妮)當(dāng)代詩(shī)歌如何呈現(xiàn)新時(shí)代？如何在賡續(xù)五千多年的中華文明中承上啟下？中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)20日在京舉辦座談會(huì)，與會(huì)專家學(xué)者由“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”出發(fā)，圍繞“中華文明現(xiàn)代化的詩(shī)意表達(dá)”這一議題作了深入探討和交流。

　　中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記李敬澤指出，詩(shī)歌在中華文明的發(fā)展進(jìn)程中起著獨(dú)特作用。在中華文明的宏大視野中探討和領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌對(duì)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的價(jià)值和作用，具有重要意義?，F(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展是多路徑、多方向的，具有多種可能，新時(shí)代詩(shī)歌要積極融入新思想、新情感和新生活，這是我們?cè)谠?shī)歌領(lǐng)域的使命。

　　“在中華文明的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們要怎樣通過詩(shī)歌呈現(xiàn)這樣一個(gè)時(shí)代？”中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌委員會(huì)主任、詩(shī)人吉狄馬加認(rèn)為，文學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，新時(shí)代的變化必須體現(xiàn)在現(xiàn)代性的寫作過程當(dāng)中，詩(shī)歌語(yǔ)言作為文學(xué)表達(dá)的最高形式之一，必須用創(chuàng)新性寫作來反映中華民族現(xiàn)代文明。

　　座談會(huì)上，作家梁曉聲現(xiàn)場(chǎng)朗誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》和現(xiàn)代詩(shī)人羊令野的《紅葉賦》。他表示，古典詩(shī)詞中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，融入到現(xiàn)代詩(shī)中也非常動(dòng)人和優(yōu)雅。

　　中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)王山在主持時(shí)說，詩(shī)歌是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，廣大詩(shī)人要以中華文化為核心，努力將傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實(shí)到實(shí)處、落實(shí)到詩(shī)歌創(chuàng)作的細(xì)枝末節(jié)。

　　北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、評(píng)論家張清華在發(fā)言中指出，中華文明既是對(duì)過去的描述，也是未來的愿景，要在世界文明的格局中認(rèn)知和完善自身。

　　詩(shī)人和翻譯家樹才說，從中國(guó)詩(shī)歌的角度出發(fā)，中華文明現(xiàn)代化的詩(shī)意表達(dá)是追求新的平衡、新的和諧和新的美。古典詩(shī)詞包含著現(xiàn)代詩(shī)意表達(dá)的因子，值得每一位當(dāng)代詩(shī)人認(rèn)真體味和挖掘。

　　相關(guān)與會(huì)者談到，對(duì)中華文明的現(xiàn)代化進(jìn)行詩(shī)意表達(dá)，要求詩(shī)人們賡續(xù)中華文脈，接續(xù)民族傳統(tǒng)，激活古典底蘊(yùn)，在汲取古代詩(shī)歌精華的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；具備開闊的文化視野，懂得向優(yōu)秀的世界詩(shī)歌學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)中譜寫當(dāng)代詩(shī)歌新華章，鑄就中華文明新輝煌。

　　中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)是我國(guó)從事詩(shī)歌創(chuàng)作、理論研究、學(xué)理建設(shè)的國(guó)家一級(jí)學(xué)術(shù)團(tuán)體。近年來，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)以“服務(wù)大局、服務(wù)基層”為服務(wù)準(zhǔn)則，先后開展了“新時(shí)代詩(shī)歌十年”的理論研究、發(fā)起了“新時(shí)代大學(xué)生詩(shī)歌行動(dòng)五年計(jì)劃”“新時(shí)代詩(shī)歌火炬?zhèn)鬟f行動(dòng)”等工程，積極助力新時(shí)代詩(shī)歌建設(shè)和發(fā)展。