今年是藝術(shù)家戴澤先生百歲誕辰，8月18日，“期頤春和——戴澤先生頤和園主題藝術(shù)特展”在頤和園開(kāi)展。展覽以古建、風(fēng)景、花卉寫(xiě)生作品為展陳主體，匯集戴澤先生筆下34件藝術(shù)作品，其中繪畫(huà)作品32件，雕塑作品2件，向公眾展示了充滿暖意與生趣的頤和園四季景致。

　　在這次展覽中，最為引人注目的是戴澤繪制的《慈禧畫(huà)像》復(fù)制品。這幅畫(huà)背后是他與頤和園以及恩師徐悲鴻之間的不解之緣。

　　作為新中國(guó)第二代油畫(huà)家的代表人物、新中國(guó)美術(shù)教育奠基人，戴澤先生90歲之前卻從未開(kāi)過(guò)個(gè)人畫(huà)展，直到2018年，96歲的戴澤先生才開(kāi)啟了人生首次大型個(gè)人畫(huà)展。

　　近日，北京青年報(bào)記者專(zhuān)訪了百歲藝術(shù)家戴澤的長(zhǎng)孫戴夢(mèng)。從戴夢(mèng)的講述中，人們可以一窺戴澤先生樸實(shí)本真的藝術(shù)追求和他傳奇、自洽的人生。

　　如何與頤和園結(jié)緣？

　　從1979年復(fù)制“慈禧像”說(shuō)起

　　說(shuō)起戴澤和頤和園的緣分，還要追溯到1979年。

　　在頤和園德和園里展出的油畫(huà)《慈禧像》高234.5厘米，寬144厘米，畫(huà)中的慈禧坐在硬木靠椅上，神態(tài)安詳，栩栩如生，然而，很少有人知道，這幅畫(huà)有兩張一模一樣的，其中一幅是荷蘭肖像畫(huà)畫(huà)家華士·胡博所繪的肖像原作，另一幅則是經(jīng)戴澤先生之手臨摹的復(fù)制品。

　　慈禧畫(huà)像原作年代久遠(yuǎn)，破損嚴(yán)重，1979年，頤和園管理處找到中央美院，希望能找人修復(fù)這幅畫(huà)像。

　　“中央美院經(jīng)評(píng)估認(rèn)為，院里在1979年之前有過(guò)實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)和理論的，只有戴先生?！贝鲏?mèng)介紹說(shuō)，戴澤1950年參觀過(guò)蘇聯(lián)的油畫(huà)修復(fù)工廠，1953年，徐悲鴻先生突然去世，要做一個(gè)徐悲鴻先生遺作展。“這個(gè)時(shí)候需要徐悲鴻先生的幾件重要代表作，就發(fā)現(xiàn)缺失了一件，這件代表作叫《徯我后》?！薄稄形液蟆肥切毂櫹壬艹龅拇碜?，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，在南京發(fā)現(xiàn)這張畫(huà)的時(shí)候已經(jīng)破損嚴(yán)重。作為徐悲鴻的得意弟子，戴澤對(duì)恩師很有感情，覺(jué)得自己對(duì)修復(fù)老師這部作品有責(zé)任，決定試一試。之后，戴澤花了整整一周時(shí)間，夜以繼日，廢寢忘食的修補(bǔ)這幅作品。

　　后來(lái)，在徐悲鴻遺作展中，這幅徐悲鴻先生的精品力作以全新的面貌與廣大藝術(shù)愛(ài)好者見(jiàn)面了。當(dāng)時(shí)日理萬(wàn)機(jī)的周總理在參觀徐悲鴻遺作展的時(shí)候感慨地說(shuō)：要好好保護(hù)這批畫(huà)。修復(fù)《徯我后》是中國(guó)油畫(huà)修復(fù)史上一件很特別的事情，如果說(shuō)沒(méi)有戴澤先生當(dāng)時(shí)的勇敢與擔(dān)當(dāng)，《徯我后》這幅巨作就有可能不復(fù)存在了。

　　這個(gè)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)讓中央美院認(rèn)為戴澤是修復(fù)慈禧畫(huà)像的最佳人選。但在現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)原畫(huà)之后，經(jīng)過(guò)慎重考慮，戴澤認(rèn)為自己沒(méi)有修復(fù)此畫(huà)的能力，向頤和園方面提出可以復(fù)制一張等大作品供展出使用。原畫(huà)小心保存，以防因繼續(xù)展出使畫(huà)面情況加劇惡化。經(jīng)過(guò)三個(gè)月的努力，戴澤在頤和園中完成了此幅作品。

　　直到2007年，頤和園才與荷蘭方面取得聯(lián)系，由荷蘭文物保護(hù)修復(fù)專(zhuān)家來(lái)華修復(fù)原畫(huà)。戴澤先生復(fù)制的這幅慈禧畫(huà)像，成為修復(fù)原作的重要參考資料。

　　“住在頤和園，修復(fù)是他的工作，工作之余他就在園子里轉(zhuǎn)，并且他還帶了學(xué)生，當(dāng)時(shí)有學(xué)生跟著他學(xué)修復(fù)或者學(xué)畫(huà)，都畫(huà)了大量的頤和園的寫(xiě)生。”戴夢(mèng)透露，在畫(huà)頤和園的時(shí)候，戴澤感受到了未來(lái)的中國(guó)會(huì)不一樣，充滿希望，所以他的畫(huà)畫(huà)得越來(lái)越好，顏色也非常漂亮，而且很生動(dòng)，這成為了戴澤人生中一段寶貴的經(jīng)歷。自此之后，戴澤就和頤和園建立了很好的聯(lián)系。他經(jīng)常去頤和園創(chuàng)作，直到晚年，寫(xiě)生已經(jīng)很困難了，戴澤還會(huì)把頤和園的創(chuàng)作拿出來(lái)跟戴夢(mèng)講述其中的故事?！皩?duì)他來(lái)說(shuō)，頤和園有很多愉快的回憶。”

　　怎么走上繪畫(huà)道路？

　　為省學(xué)費(fèi)報(bào)考國(guó)立中央大學(xué)

　　如果戴澤沒(méi)有盡力地去修復(fù)老師徐悲鴻的作品，很可能他便失去了復(fù)制《慈禧畫(huà)像》的機(jī)會(huì)。這也折射了徐悲鴻與戴澤之間的那種“緣分”。

　　戴澤走上繪畫(huà)之路完全出于偶然。戴澤1922年3月出生，四川云陽(yáng)人。父親是云陽(yáng)當(dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳。受父親的影響，戴澤從小立志要實(shí)業(yè)救國(guó)，然而高中時(shí)，父親去世，家道中落，為了緩解經(jīng)濟(jì)壓力，1942年，從未學(xué)過(guò)畫(huà)的戴澤選擇報(bào)考學(xué)費(fèi)較低的國(guó)立中央大學(xué)，并順利通過(guò)，從此走上了一條美育救國(guó)之路。“他從上大學(xué)開(kāi)始，身邊就全是我們中國(guó)美術(shù)史上的超級(jí)明星。”戴夢(mèng)介紹說(shuō)，戴澤大學(xué)一年級(jí)的老師是留法名家秦宣夫，大二教他美術(shù)史的老師是傅抱石，謝稚柳則教他中國(guó)線條勾勒課。大三的老師有中國(guó)近現(xiàn)代工筆巨匠陳之佛、留法領(lǐng)軍人物呂斯百。大四的班主任則是徐悲鴻，教了他一年?！翱梢哉f(shuō)整個(gè)大學(xué)時(shí)期，戴先生是在一個(gè)中國(guó)美術(shù)史頂級(jí)大師們的教育下成長(zhǎng)起來(lái)。”

　　恩師徐悲鴻帶來(lái)哪些影響？

　　繼承寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)理想

　　其中對(duì)戴澤影響最大的就是徐悲鴻。徐悲鴻一生致力于中國(guó)美術(shù)教育，成就顯著。作為徐悲鴻的得意弟子，戴澤繼承了老師寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)理想，創(chuàng)作了大批主題性繪畫(huà)作品，是寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派的第二代畫(huà)家。

　　戴澤清楚地記得徐悲鴻先生的第一堂課?！靶煜壬牡谝惶谜n是一次入學(xué)講座，當(dāng)時(shí)他剛從新加坡抗戰(zhàn)回來(lái)，穿得非常精神，一身白西裝，拿了一根文明棍，頭戴白禮帽。講座的內(nèi)容主要是怎么用藝術(shù)來(lái)救我們的民族?！毙毂櫟睦L畫(huà)理念對(duì)戴澤的影響很深，而最令戴澤佩服的是徐悲鴻的人品，“徐先生是發(fā)自內(nèi)心地想為中國(guó)做事兒，想為民族振興奉獻(xiàn)自己一生，這是戴先生最欽佩的?！?br/>
　　作為徐悲鴻的重要弟子之一，戴澤1949年協(xié)助徐悲鴻等人建立中央美術(shù)學(xué)院，并與吳作人、董希文、韋啟美、李斛、宗其香、孫宗慰等先生，作為中央美院的骨干教師，參與了新中國(guó)高等美術(shù)教育體系的構(gòu)建。作為中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的“活化石”和第二代油畫(huà)家的代表人物，戴澤先生見(jiàn)證了現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)教育和中央美術(shù)學(xué)院的發(fā)展，并培養(yǎng)出了靳尚誼、詹建俊、孫為民等一批美術(shù)家，為新中國(guó)的美術(shù)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

　　學(xué)術(shù)界認(rèn)為，戴澤長(zhǎng)期跟隨徐悲鴻，是徐悲鴻教育體系最重要的擁護(hù)者和參與者，在他早期的作品中都能看到這樣的特點(diǎn)。中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理教育學(xué)院、中法學(xué)院副院長(zhǎng)、博導(dǎo)趙力教授認(rèn)為，“徐悲鴻雖然強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)主義，但他對(duì)中西方文化的體會(huì)是非常深刻的，所以我們可以看到戴澤先生早期的水彩畫(huà)、水墨作品，都是反映了他對(duì)中國(guó)水墨的繪畫(huà)理念和方法并不陌生，也反映了一種融合性。通過(guò)對(duì)西方繪畫(huà)技法的學(xué)習(xí)，和中國(guó)文化的結(jié)合，帶有很強(qiáng)的革新意愿。”

　　徐悲鴻倡導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義道路對(duì)戴澤的影響深遠(yuǎn)。在戴澤看來(lái)，真正的現(xiàn)實(shí)主義不光是繪畫(huà)的追求和理想，而是用來(lái)指導(dǎo)人生的，要走到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去，遇到挫折不會(huì)氣餒。

　　《馬車(chē)》是戴澤從助教升為講師的最重要的一幅畫(huà)，這幅畫(huà)也曾得到徐悲鴻的夸贊?！按飨壬鷮?duì)人特別好，很能換位思考，他能夠體會(huì)到勞動(dòng)人民的不容易，據(jù)他晚年回憶，他在早年創(chuàng)作有這么一個(gè)理念，他看到了中國(guó)未來(lái)的希望，他覺(jué)得中國(guó)的民族精神和動(dòng)力，體現(xiàn)在這些頑強(qiáng)的、不服輸?shù)摹⒂悬S牛精神的馬車(chē)夫身上。”

　　對(duì)哪些作品最為珍視？

　　“西藏的寫(xiě)生來(lái)之不易”

　　戴澤八十余年的藝術(shù)歷程，畫(huà)過(guò)無(wú)數(shù)的畫(huà)，他對(duì)自己的作品如數(shù)家珍，但最讓他珍視的除了早期作品，和他喜歡的豹子之外，西藏、大連等地的寫(xiě)生也讓他非常重視。

　　“西藏的寫(xiě)生得來(lái)不易?！贝鳚墒?963年被中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)派去西藏創(chuàng)作的，是最早被派去進(jìn)藏創(chuàng)作的藝術(shù)家之一，“當(dāng)時(shí)的西藏不通小汽車(chē)，全是坐著騾子和馬上山。如果帶著很多的畫(huà)具，根本沒(méi)辦法行走，只能精簡(jiǎn)畫(huà)具，跟著藏民們走?！睋?jù)戴澤回憶，吃的東西主要是青稞混著沙子，“為什么要混沙子？戴先生說(shuō)，因?yàn)楦咴瓬囟壬喜蝗?，沒(méi)有沙子，青稞根本煮不熟。沙子導(dǎo)熱好，青稞勉強(qiáng)能熟。”與戴澤同去西藏的還有一位是中央美院著名教授潘世勛，他曾對(duì)戴夢(mèng)回憶說(shuō)，“我跟你爺爺一起去西藏很害怕，這一路上，他一度人都要沒(méi)了。因?yàn)殚L(zhǎng)期發(fā)燒，找不到醫(yī)生，有一次他暈倒了，叫了他半天，最后終于醒過(guò)來(lái)了?！?br/>
　　從上世紀(jì)50年代起，戴澤多次參與國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，曾創(chuàng)作了《畫(huà)家徐悲鴻》《勝利的行列》《義和團(tuán)》《太平軍大敗洋槍隊(duì)》《張獻(xiàn)忠》《大澤鄉(xiāng)起義》等重要作品。趙力認(rèn)為，戴澤創(chuàng)作了很多反映時(shí)代的主題創(chuàng)作，在主題創(chuàng)作之外，還有很多平凡、樸素的題材，“這些可能都是大家會(huì)忽略的東西，在那個(gè)時(shí)代能夠在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美感，通過(guò)自己的作品表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，而且他有很多平凡的情感，比如他畫(huà)了一系列的關(guān)于他太太的畫(huà)，畫(huà)題實(shí)際上是親人的主題，他把這種親情、愛(ài)情表現(xiàn)得特別樸素，讓人感受到人與人之間的溫情，非常動(dòng)人?！?br/>
　　為什么九十歲前沒(méi)辦過(guò)畫(huà)展？

　　人生的快樂(lè)就是畫(huà)畫(huà)

　　對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，以個(gè)人畫(huà)展、出畫(huà)冊(cè)的方式將自己的作品介紹給世人，是一件再正常不過(guò)的事情，然而，身為藝術(shù)家的戴澤先生卻并不熱衷于此?！按飨壬谡麄€(gè)美術(shù)界是非常少見(jiàn)的，既低調(diào)，又平和，與世無(wú)爭(zhēng)。辦畫(huà)展、出畫(huà)冊(cè)對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，他人生的快樂(lè)就是畫(huà)畫(huà)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，藝術(shù)界的人對(duì)他的看法是他是一個(gè)會(huì)畫(huà)畫(huà)的老教授，至于他還畫(huà)過(guò)什么，藝術(shù)界一無(wú)所知。因?yàn)樗晦k畫(huà)展，也并沒(méi)有任何畫(huà)冊(cè)，肯定沒(méi)有人知道?！奔幢闶巧钤谝黄?0多年，戴夢(mèng)也并不知道爺爺都畫(huà)過(guò)什么。

　　然而，這樣一位不辦畫(huà)展的藝術(shù)家，在退休后卻選擇在中央美術(shù)學(xué)院的地下室開(kāi)研修班來(lái)滿足社會(huì)上學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情，還通過(guò)工會(huì)的方式召集內(nèi)部職工進(jìn)行交流和教育。

　　直到2005年，戴澤教戴夢(mèng)畫(huà)畫(huà)開(kāi)始，戴夢(mèng)才發(fā)現(xiàn)自己的爺爺簡(jiǎn)直是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的一枚“活化石”?！盃敔斢泻芏鄬W(xué)生，他的徒子徒孫，甚至更小輩的畫(huà)家辦展覽，經(jīng)常給他寄畫(huà)冊(cè)，我發(fā)現(xiàn)爺爺從沒(méi)做過(guò)展覽，也并沒(méi)有自己的畫(huà)冊(cè)，于是我就開(kāi)始勸說(shuō)他也做一個(gè)自己的展覽?！遍_(kāi)始，戴澤很反對(duì)這個(gè)提議，表示沒(méi)有任何興趣。后來(lái)戴夢(mèng)跟爺爺說(shuō)很想看看爺爺?shù)漠?huà)，這讓戴澤來(lái)了興趣?！八阉芏嗾滟F的寫(xiě)生一張張翻出來(lái)跟我慢慢聊。”

　　96歲首次畫(huà)展反響幾何？

　　繼國(guó)博之后多地相繼開(kāi)展

　　與很多畫(huà)家反復(fù)畫(huà)同一類(lèi)繪畫(huà)對(duì)象不同，戴澤的畫(huà)大多是歷史回憶和人生記憶。從戴澤的畫(huà)中，戴夢(mèng)不但看到了早已消失的云陽(yáng)老家的風(fēng)景，國(guó)立中央大學(xué)校園里的小池塘、校舍、籃球場(chǎng)，以及后來(lái)成為美術(shù)史上名人的戴澤的大學(xué)同學(xué)們，還看到了豐富的中國(guó)美術(shù)史和中國(guó)的人文風(fēng)貌的變遷，包括西藏、新疆、云南、東北、重慶、四川、成都、武漢……甚至還有1950年的莫斯科大劇院、1951年波蘭的華沙、1954年的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)、二戰(zhàn)后柏林的廢墟……“他創(chuàng)作的大同江橋，甚至還出現(xiàn)在票房過(guò)億的電影中，我越發(fā)覺(jué)得爺爺很神奇，他的繪畫(huà)題材涉獵廣泛，時(shí)間軸非常長(zhǎng)，畫(huà)種也非常多，包括水彩、素描、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、色粉等，他很愿意我陪他聊這些畫(huà)，大概有兩年時(shí)間，我還跟他錄一些口述史，幫他整理之前的一些回憶錄，慢慢的，我對(duì)他的藝術(shù)人生有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。”

　　碰巧此時(shí)，中國(guó)國(guó)家博物館工作人員和戴夢(mèng)有一次接洽，戴澤重要的學(xué)術(shù)地位以及豐富的人生經(jīng)歷引發(fā)了國(guó)博方面的興趣。2018年4月20日，由中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì)聯(lián)合主辦的“戴澤藝術(shù)展”在中國(guó)國(guó)家博物館西大廳開(kāi)幕。96歲的戴先生人生中第一次重要的全面回顧展和第一本畫(huà)冊(cè)就這樣誕生了。

　　“那次展覽，戴先生80歲以上的學(xué)生去了大概30多人，其中很多80歲以上的老先生都上了主席臺(tái)，但可惜的是，今天再回看，那些老先生中有數(shù)位都去世了，現(xiàn)在再回看當(dāng)時(shí)開(kāi)幕式的視頻很珍貴?！贝鲏?mèng)說(shuō)。

　　這次展覽讓美術(shù)界看到了戴澤的價(jià)值，從此一發(fā)不可收拾。同年9月30日至10月21日，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦了“中央美術(shù)學(xué)院百年校慶特展：耕耘者——戴澤油畫(huà)藝術(shù)展”，展出戴澤創(chuàng)作的油畫(huà)代表作品約130余件。此后，無(wú)錫博物院、湖南省博物館、中國(guó)美術(shù)館等都相繼做了戴澤的展覽。

　　2022年10月在中央美術(shù)學(xué)院還將舉行戴澤先生百歲展。