蘭州8月19日電 (記者 馮志軍)19日，由敦煌研究院、中國敦煌吐魯番學(xué)會共同主辦的“新時代·新使命——敦煌學(xué)研究高地建設(shè)專題研討會”在敦煌莫高窟舉行。研討會聚焦將敦煌研究院建設(shè)成為敦煌學(xué)研究高地的目標(biāo)，探討了敦煌學(xué)研究的問題與使命、瓶頸與發(fā)展以及敦煌與絲綢之路等重要命題。

　　當(dāng)日，來自中國敦煌吐魯番學(xué)會、敦煌研究院等全國相關(guān)高校、科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者以線下線上的形式參加研討會。研討會上，19位敦煌學(xué)研究、絲綢之路研究領(lǐng)域的專家學(xué)者，圍繞敦煌學(xué)研究的新課題分享最新研究成果和學(xué)術(shù)見解，展開研討交流。

　　敦煌莫高窟是舉世矚目的文化藝術(shù)寶庫，1900年，在莫高窟發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，出土文獻(xiàn)、藝術(shù)品等各類文物6萬余件?；诙鼗褪?、敦煌藏經(jīng)洞、敦煌及絲綢之路文物等相關(guān)研究，在世界范圍內(nèi)興起的國際性顯學(xué)“敦煌學(xué)”，持續(xù)一個多世紀(jì)方興未艾。

　　100多年來，在全世界敦煌學(xué)者深入研究下，逐步揭開了敦煌文物的神秘面紗，揭示了敦煌石窟及其藏經(jīng)洞文物“有什么”“是什么”及其蘊含的珍貴價值，流失各地的藏經(jīng)洞文物被不斷整理、刊布、出版，敦煌石窟文化藝術(shù)資源也通過各種手段和方式與社會共享，敦煌文獻(xiàn)、敦煌藝術(shù)、敦煌考古、敦煌史地等各領(lǐng)域研究成果層出不窮。

　　近年來，中國官方提出“把敦煌研究院建設(shè)成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范和敦煌學(xué)研究的高地”。

　　敦煌研究院院長蘇伯民表示，100多年來敦煌學(xué)研究取得了豐碩成就，“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的局面被徹底改變，這得益于全行業(yè)的攜手并肩、砥礪深耕、篤行不怠。如今，敦煌學(xué)研究站在新的時代潮頭，要建設(shè)敦煌學(xué)研究高地，絕非敦煌研究院一己之力可以完成，需要整個學(xué)界起而行之，攜手奮進(jìn)。

　　蘇伯民說，此次研討會就是為了與學(xué)界共同探討敦煌學(xué)研究面臨的新問題，共同謀劃敦煌學(xué)發(fā)展新方向，共同為敦煌學(xué)研究高地建設(shè)凝聚共識、匯聚力量。真誠期待各位專家對敦煌學(xué)學(xué)科發(fā)展提出真知灼見、為“高地”建設(shè)出謀劃策、貢獻(xiàn)智慧。

　　中國敦煌吐魯番學(xué)會會長榮新江說，120多年來，敦煌學(xué)研究在許多方面都取得了不少的業(yè)績。特別是從1980年代以來，隨著中國改革開放的步伐大踏步前進(jìn)，具有很強(qiáng)國際性的敦煌學(xué)更是獲得新生，不論在石窟藝術(shù)、考古方面，還是在文獻(xiàn)、歷史方面的研究，都取得了相當(dāng)輝煌的成就。

　　榮新江坦言，然而，要進(jìn)一步推進(jìn)敦煌學(xué)研究的進(jìn)步，還要進(jìn)一步探討如何更上一層樓，特別是原本以考古藝術(shù)材料、寫本文獻(xiàn)材料為主的實證研究之上，如何借助人文社會科學(xué)的新理論、新方法，從不同的角度，采用不同的方法，對敦煌學(xué)做多學(xué)科、跨學(xué)科的研究，開辟敦煌學(xué)的新領(lǐng)域，推進(jìn)敦煌學(xué)向更高的領(lǐng)域邁進(jìn)。

　　敦煌學(xué)專家、中華書局編審柴劍虹認(rèn)為，“人”是傳承、發(fā)展、創(chuàng)新文化和推進(jìn)學(xué)術(shù)的核心。今日敦煌研究院學(xué)術(shù)研究的起點、勢頭，是秉承莫高精神的幾代“敦煌人”的辛勤奠基形成的。因而，在新時期建設(shè)敦煌學(xué)研究的高地，關(guān)鍵在于要繼續(xù)培育、擁有一批高水平的研究人才?！案叩亍鄙蠎?yīng)該站立著越來越多的“高人”。

　　柴劍虹表示，建設(shè)新時期的研究“高地”，也離不開高科技手段。莫高窟藏經(jīng)洞所出古代文獻(xiàn)與其他文物的數(shù)字化，盡管近些年來國內(nèi)外許多機(jī)構(gòu)與個人都在做，但基本上是各立標(biāo)準(zhǔn)，各行其是，亦各有千秋，要實現(xiàn)“在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享”，不僅還有大量的技術(shù)統(tǒng)合工作要做，也還有很多空白需要填補，都不能僅靠“經(jīng)驗主義”的主觀判斷，必須要充分利用高科技的信息化手段得出符合實際的科學(xué)結(jié)論。