位于西四環(huán)的坦博北京藝術(shù)中心充滿著東方文化的韻味，從五鳳樓到七級浮屠的藻井，從六門戲樓到四水歸堂的天井，其闊綽、考究的雕工俯仰皆是，美不勝收。作為這里的主人，收藏家白十源將部分藏品放置于此，包括名人字畫、佛學原典、玉器擺件等等。作為收藏愛好者，白十源更看重藏品中蘊含的文化。近日，本網(wǎng)專訪了白十源，傾聽他的收藏心得和感悟。

　　問：請介紹一下您的收藏心得，您是從小就喜歡收藏的嗎？

　　白十源：收藏是不同時期有不同標準，我大概很小就有收藏意識，就連小時候春節(jié)發(fā)的花生、瓜子都要收藏幾天。我確實有受家人影響的因素，我爺爺就是非常成功的商人，也有非常好的藏品。可能還是喜歡收藏，骨子里面喜歡，因為有這個基因。問：外界對您的評價是一位很有思想的收藏家，您自己怎么看？白十源：我覺得是過獎了，但是通過我們的收藏，特別是通過一段時間的學習，我對收藏有一些自己的認識。我們認為中華文化五千年薪火相傳，最重要是各個時期都有一批類似于我們這樣愛好收藏的人，把我們中華文明歷史上的珍貴文物一代一代傳遞下來。

　　問：您怎么看待對于文物的保護和傳承？

　　白十源：文物的保護和傳承需要一批有極大熱情，并能付出極大努力的人群，需要全社會的共同努力才能使文物非常好的傳遞下去，它的社會意義大于個人的收藏愛好。我們流傳下來的藝術(shù)精品、文化精品又是西方各大博物館爭相展示的部分。

　　問：您的作品分為哪幾部分呢？

　　白十源：我們的作品現(xiàn)在看是有幾個板塊。我們把人的思想分為三個層面，比如科學的、哲學的、精神的。我們在三四十年前就有幸接觸到絲綢之路的一些文物沉淀，通過對絲綢之路的了解，我認為絲路是一條文明相互交融傳播之路，歐洲、南亞的文化向東傳，我們的華夏文明向西進。絲綢之路的文化載體是我們收藏的第一個方面，在這個過程當中，我們接觸的大量佛教藝術(shù)品，是我們收藏的第二個方面。第三個板塊是徽州古建筑。大概從1985年到2000年，這15年的時間，我們在徽州的藝術(shù)六縣，大約5000個村落的一百萬套房子當中挑選了一些建筑。它們代表著不同文化，比如祠堂、書院、官廳等等。我們選擇了300多套完整的建筑存放起來，這是我們收藏的第三個板塊。

　　問：您覺得您這些收藏對我們社會進步是否能起到一個推動的作用？

　　白十源：一定能為社會的進步產(chǎn)生推動作用。我們看人類歷史，只有中華文明有5000年而不斷不衰，我認為西方的先進文明也是因為受中華文化的滋養(yǎng)而產(chǎn)生的。所以隨著大家對中華文明的重視，對中華文明的挖掘和提煉，以及與時俱進的科學技術(shù)融合以后，會對整個世界的文明產(chǎn)生非常重要的影響，這是我的希望，我認為也是一個必然的結(jié)果。

　　問：您覺得您自己收藏作品的最大價值在哪里？

　　白十源：文化的傳承、文明的延續(xù)是收藏的最大價值。我常說一句話叫人隨文化草隨風，其實一個人給他什么環(huán)境就塑造出什么人。徽州地區(qū)寓教于居，一出生就在傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的熏陶下，所以在徽州地區(qū)歷史上出了非常多的人才。文化對人的影響是巨大的。我們中華民族五千年最厚重的就是文化積淀，就是文化遺存，中華文明為人類指明了正確的方向。在今天我們的文化同樣要起到這個作用，通過國家、社會和收藏家對文化藏品的收納，達到對文化的保護，這才是收藏的最大意義。