2016年3月19日下午3點(diǎn)，藝術(shù)家張立作品展《紙尚》在798橋藝術(shù)空間開幕。張立曾經(jīng)在中央美術(shù)學(xué)院國畫系和日本國立京都大學(xué)深造，具有深厚的傳統(tǒng)美術(shù)積淀和東西方廣闊的藝術(shù)視野。張立曾多次獲得全國性美展獎(jiǎng)項(xiàng)，并在2014年法國巴黎展覽期間，榮獲巴黎市政府市長(zhǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?，深受國外友人的好評(píng)。

　　張立和其他東方藝術(shù)家一樣，在面對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)中某些束縛的同時(shí)，被不斷變換的當(dāng)下所帶來的紛繁而吸引。然而張立沒有選擇將傳統(tǒng)舍棄，而是將其中的精髓在他的作品中轉(zhuǎn)化成一種抽象語言。這種變化如此之鮮明，可以迅速的把觀眾引領(lǐng)到一個(gè)嘆為觀止的畫面：古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合。傳統(tǒng)是當(dāng)代的磐石，它以一種含蓄的表達(dá)方式不斷的提示人們，正如人類需要在自然中找尋自己的位置以此確定自己的價(jià)值，與此同時(shí)其中的一些玄妙的符號(hào)又帶領(lǐng)觀者步入一種夢(mèng)幻。

　　張立對(duì)于宣紙上綜合材料的表現(xiàn)引人注目，他將傳統(tǒng)顏色中的黑、白、灰，通過稀釋或調(diào)制的墨、紅酒、茶葉等材料展現(xiàn)出來，更加生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)藝術(shù)的情感與共鳴。張立的具象繪畫色彩的運(yùn)用來源于敦煌壁畫中的色彩以及制作工藝的啟發(fā)，這種啟發(fā)使他更著重于藝術(shù)的載體——紙的表現(xiàn)力，他對(duì)紙的研究非常深厚細(xì)微，充分利用各種紙，如宣紙、皮紙、麻紙、毛邊紙等，充分利用他們的特性，賦予他們?cè)诋嬛胁煌膶傩院鸵馕?，比如皮紙的?jiān)韌可以用作底紙，而宣紙和毛邊紙的柔和天然又可以作為暈染材質(zhì)或直接成為畫面元素。紙?jiān)谒囆g(shù)家的把控下或朦朧虛幻，或堅(jiān)韌厚重，它們各自的特性在畫面上的呈現(xiàn)效果變化無窮。

　　張立的三角、方塊系列為代表的抽象繪畫作品充分詮釋了一種將人力與自然和諧平衡融為一體的藝術(shù)力量，他經(jīng)常采用非傳統(tǒng)物質(zhì)代替繪畫工具，以無比精準(zhǔn)的控制，將取自青海的土、茶痕、撕紙、等各種材質(zhì)形成了偶發(fā)天成般的自然藝術(shù)效果，這些都使他的藝術(shù)顯得個(gè)性鮮明又獨(dú)樹一幟。

　　張立對(duì)中國繪畫紙張的崇尚、癡迷、熟用給中國繪畫藝術(shù)提供了極好的經(jīng)驗(yàn)，也是他對(duì)現(xiàn)代中國紙上繪畫的貢獻(xiàn)。

　　　張立作品展《紙尚》將持續(xù)到2016年4月13日。