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袁運(yùn)甫藝術(shù)成就全面回顧展亮相國家博物館

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-11-05



國家博物館館長呂章申向袁運(yùn)甫先生頒發(fā)收藏證書

  2015年11月3日,由中國國家博物館、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)和清華大學(xué)共同主辦的“袁運(yùn)甫畫展”在中國國家博物館開幕。這是83歲高齡的袁運(yùn)甫先生一生最全面的藝術(shù)成就展示。來自中國美協(xié)、中國藝術(shù)研究院、清華大學(xué)等機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓及袁運(yùn)甫先生的好友、弟子近千人親臨展覽開幕現(xiàn)場(chǎng)表示祝賀。

  袁運(yùn)甫先生穿了他一件標(biāo)志性的藍(lán)色中式上衣,在開幕式上他說:“各位藝術(shù)家,各位朋友,各位來賓,我今天特別激動(dòng),有幸在如此輝煌壯麗的藝術(shù)殿堂里舉辦我的畫展,這是大家對(duì)我的厚愛,我感謝大家在百忙之中來指點(diǎn)這些作品。一個(gè)藝術(shù)家要講真話,要用一生的尋求來接近美,發(fā)現(xiàn)人類心靈固有的善良。我努力去做,今天用作品來向大家匯報(bào),也希望大家不至于太失望了。這些作品都是我平常畫的,而不是為一個(gè)展出特別進(jìn)行創(chuàng)作的,所以它略顯粗糙,請(qǐng)大家指正,提出批評(píng)、意見、建議?!崩舷壬鷮?duì)藝術(shù)赤誠的情懷和虛懷若谷的精神讓所有在場(chǎng)的人心靈震撼。

  生平:新中國培養(yǎng)的第一代美術(shù)家

  中國國家博物館陳履生副館長主持開幕式,他說:“袁運(yùn)甫先生1949年考入杭州國立藝專,是新中國培養(yǎng)的第一代美術(shù)家,今天他用60余年的成果向共和國匯報(bào),這是一個(gè)特別的展覽?!?br/>
  袁運(yùn)甫1933年出生于江蘇南通,他是當(dāng)代公認(rèn)的當(dāng)之無愧的藝術(shù)大家,是我國當(dāng)代著名的畫家、美術(shù)教育家,也是公共藝術(shù)推動(dòng)者和踐行者。1949年,他從江蘇南通考入杭州國立藝專;1954年,從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè);1956年后,他長期執(zhí)教于中央工藝美術(shù)學(xué)院,直至任教于今天的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院。袁運(yùn)甫從教六十年來,作為資深的美術(shù)教育家,他在長期的藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中形成了自己的藝術(shù)教育理念,培養(yǎng)了大批人才,為我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的學(xué)科建設(shè)和美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為藝術(shù)家,他打破了繪畫、設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)、藝術(shù)理論研究及美術(shù)教育之間的壁壘,將多種美術(shù)門類在文化上融匯、在創(chuàng)作上互通,形成了屬于他自己的獨(dú)特面貌,在多個(gè)領(lǐng)域卓然成家,影響廣泛。

  美術(shù)理論家邵大箴先生在接受藝術(shù)中國采訪時(shí)說:“袁運(yùn)甫先生是中央工藝美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)在的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院杰出的學(xué)術(shù)帶頭人。他對(duì)藝術(shù)有很深的功底,深刻的思考和長期的藝術(shù)探索。他的藝術(shù)追求藝術(shù)與生活環(huán)境、建筑環(huán)境、生活空間的關(guān)系,一是體現(xiàn)在造型,二是色彩。他的藝術(shù)簡而言之,很重要的特點(diǎn)是具有裝飾性?!?br/>
  展覽:全面展示袁運(yùn)甫的藝術(shù)成就

  本次展覽既是對(duì)袁運(yùn)甫六十年藝術(shù)實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié),又是其藝術(shù)成就的集中展示。不同于以往單個(gè)畫種的展覽,這是迄今為止最為全面的展示袁運(yùn)甫藝術(shù)創(chuàng)作成就的展覽,可謂是洋洋大觀,系統(tǒng)表現(xiàn)了新中國培養(yǎng)的藝術(shù)大家的歷史發(fā)展脈絡(luò),以及藝術(shù)成就的方方面面。

  展品匯集了他藝術(shù)歷程中不同時(shí)期的代表性繪畫作品180余件,展覽分為三個(gè)部分:

  水粉畫、水彩畫、油畫

  1950年代,袁運(yùn)甫開始早期的西畫探索,他積極參悟西方浪漫主義、印象派、立體派的藝術(shù)表現(xiàn)機(jī)巧,其受益于光線色彩理論和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)等觀念,旋即在創(chuàng)作中試圖將中國傳統(tǒng)重彩畫、中國民間藝術(shù)的主觀性色彩意識(shí)與西方印象派等客觀化再現(xiàn)性的色彩概念相融合,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這種獨(dú)特面貌在本次展覽中的110余件水粉畫、水彩畫、油畫展品均有所體現(xiàn)。

  彩墨畫、水墨畫

  袁運(yùn)甫自幼接受過中國畫訓(xùn)練,1960年代初期,視野的開闊和閱歷的豐富使他產(chǎn)生在國畫領(lǐng)域創(chuàng)新式研究的念頭。他從研究繪畫材料入手,進(jìn)而在研究敦煌壁畫、法海寺壁畫等中國傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上,把前期精研西方藝術(shù)得來的色彩認(rèn)識(shí)融入到中國畫創(chuàng)作,通過色彩冷暖及黑白灰、前中后等多個(gè)維度來豐富畫面的深度層次,通過強(qiáng)化畫面構(gòu)成和造型結(jié)構(gòu)來增強(qiáng)畫面整體和諧感,通過筆墨的表現(xiàn)和處理來體現(xiàn)中國文化傳承和積累的深刻內(nèi)涵,創(chuàng)作出更有時(shí)代性和東方人文精神的現(xiàn)代中國畫。本次展出的50余作品展現(xiàn)了袁運(yùn)甫在中國畫創(chuàng)作方面的探索成就。

  以壁畫為主的公共藝術(shù)

  在我國當(dāng)代公共藝術(shù)的發(fā)展過程中,袁運(yùn)甫起了積極的推動(dòng)作用,并且身體力地行創(chuàng)作了大量優(yōu)秀公共藝術(shù)作品。自上個(gè)世紀(jì)70年代以來,他參與或主持了多家大型公共建筑和公共空間的壁畫和公共藝術(shù)設(shè)計(jì),以及地鐵站、公園、大學(xué)等眾多公共空間的公共藝術(shù)創(chuàng)作。這方面的代表作正如前文所述,本次展覽展出了部分人們鮮為人知的壁畫和公共藝術(shù)創(chuàng)作的手稿,能夠讓公眾部分地了解這些著名作品創(chuàng)作的過程。

  上世紀(jì)80年代,袁運(yùn)甫先生與時(shí)任中央工藝美術(shù)學(xué)院院長的張仃先生共同主持推動(dòng)了當(dāng)時(shí)非常著名的如機(jī)場(chǎng)壁畫等大型公共藝術(shù)項(xiàng)目,陳履生館長回憶說:上世紀(jì)80年代組織我們?nèi)タ礄C(jī)場(chǎng)壁畫,就像2008年參觀鳥巢是一樣的感受,當(dāng)時(shí)那些著名的壁畫本身的藝術(shù)價(jià)值、與環(huán)境的和諧等等都堪稱典范,而反觀今天的公共藝術(shù),是一種歷史性的倒退。

  追求:融古今中西,拓“第三條道路”

  對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作,袁運(yùn)甫認(rèn)為,置身于當(dāng)代文化語境的藝術(shù)家,在自我心靈表現(xiàn)的同時(shí),不應(yīng)隔斷了與時(shí)代、社會(huì)對(duì)話的基本聯(lián)系點(diǎn),在植根本源傳統(tǒng)藝術(shù)文化的同時(shí)不應(yīng)“食古不化”,在接受外來藝術(shù)時(shí)不應(yīng)“全盤西化”,而是應(yīng)站在時(shí)代的、國際化的水平線上,以現(xiàn)代性的開放視野重估傳統(tǒng)藝術(shù)、審視外來藝術(shù),領(lǐng)會(huì)其精神,掌握其精華,創(chuàng)造出適應(yīng)新的偉大時(shí)代所需要的多樣化和個(gè)性化的藝術(shù)形式,創(chuàng)作出具有現(xiàn)代趣味而又不失東方情調(diào)的中國當(dāng)代美術(shù)作品——此即是袁運(yùn)甫的“第三條道路”。這不僅和他提倡的“大美術(shù)”的觀念相呼應(yīng),更是他的自我期許,一直貫穿于他藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)修行的過程中。

  清華美院教授劉巨德說:“作為他的學(xué)生,我認(rèn)為這是他生命歷程中十分重要的一次展覽,讓我們看到了他各個(gè)方面所取得的成果。他是我們心中一面藝術(shù)的旗幟。他扛起了裝飾美術(shù)的旗幟,成為了中國美術(shù)界的“大美術(shù)”、公共美術(shù)的倡導(dǎo)者,他的貢獻(xiàn)非常重要。美術(shù)界稱其為“第三條路”。實(shí)際上就是對(duì)裝飾藝術(shù)文化精神的一種認(rèn)識(shí)。從這些老先生到承先啟后的袁先生把這面旗幟舉得很高,也出了很多成果,這些成果統(tǒng)稱為“大美術(shù)”,這實(shí)際上就是他們更關(guān)心中國人的生活方式、生存境界。為中國人生活的改善乃至國力的強(qiáng)大進(jìn)行設(shè)計(jì),并投身于藝術(shù)教育。”

  清華美院教授包林說:“袁運(yùn)甫的藝術(shù)人生很豐富,正如吳冠中先生評(píng)價(jià)的:‘袁運(yùn)甫有著一個(gè)碩大的胃’,來者不拒的眼光和胃口讓他可以吃得下很多東西,慢慢消化。正值袁運(yùn)甫先生82周歲紀(jì)念展基本上充分展現(xiàn)了他的方方面面。中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代主義都能夠融合在袁先生作品中。無論是語言形式還是表現(xiàn)題材上面,他都可以駕馭的從容自如。正如老院長張仃說的“畢加索加城隍廟”,是中央工藝美院的發(fā)展之路,就是把西方現(xiàn)代和中國的民間傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合在一起。這或許也是現(xiàn)在所倡導(dǎo)的“第三條路”的一種發(fā)展可能?!?br/>
  為人:關(guān)愛青年才俊,是“愛人之人”

  清華美院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席尚剛在新聞發(fā)布會(huì)上回憶了一些生活瑣事,他說:袁運(yùn)甫先生是一個(gè)“愛人之人”。我的父親也在中央工藝美院工作,比袁先生年長十六、七歲的樣子,曾經(jīng)有段時(shí)間我們家裝修,袁運(yùn)甫先生擔(dān)心我們家沒飯吃,就天天來給我們家送飯,這件事情讓我的父母親非常感動(dòng)。后來有一年,袁運(yùn)甫先生過壽,從全國來了那么多的學(xué)生,都對(duì)他充滿了感謝之意,這讓我覺得袁先生真是一個(gè)愛人之人,如果沒有他對(duì)學(xué)生們的無私幫助,就不會(huì)有那么多學(xué)生來為他祝壽。他還說:袁運(yùn)甫在退休之后一直關(guān)心清華美院的發(fā)展,每次見面都要談到學(xué)校應(yīng)該怎么發(fā)展,這種精神讓我十分欽佩。

  2012年,袁運(yùn)甫將自己積攢的100萬元稿費(fèi)捐贈(zèng)清華大學(xué)設(shè)立了“清華大學(xué)袁運(yùn)甫藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)勵(lì)學(xué)基金”,更是顯示了他對(duì)學(xué)校的關(guān)心和對(duì)學(xué)子后輩深深的關(guān)懷。

  在本次展覽中,袁運(yùn)甫先生將自己的部分藝術(shù)作品捐贈(zèng)給中國國家博物館,這不僅是國家對(duì)他個(gè)人藝術(shù)成就的珍藏,更是對(duì)一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)華彩的收藏。

  袁運(yùn)甫畫展將持續(xù)至12月3日結(jié)束。




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