紐約大都會博物館（以下簡稱“大都會”）是世界上首屈一指的大型博物館，建立于1870年。其中亞洲部的文物有3.5萬件，中國的文物在1.5萬件上下?！氨壤蟻碇v，只不過是大都會博物館1%，但它在大都會博物館起的非常重要的作用?！眮喼匏囆g(shù)部策展人孫志新說。

9月11日，首屆“亞洲美術(shù)策展人論壇”在廣東美術(shù)館舉行。來自亞洲各國美術(shù)館、藝術(shù)機構(gòu)及部分歐美著名藝術(shù)博物館的近80位館長及資深策展人將就亞洲藝術(shù)發(fā)展問題展開對話。

大都會博物館亞洲藝術(shù)部策展人孫志新以“歷史與實踐——紐約大都會博物館的中國藝術(shù)收藏”為主題，圍繞“大都會博物館亞洲部中國的收藏過程”展開演講，包括通過收藏歷史看西方觀眾對中國藝術(shù)的了解過程；另一方面，介紹大都會博物館收藏的操作模式及其收藏是如何進(jìn)行的。

大都會與中國藝術(shù)的結(jié)緣

大都會與中國藝術(shù)結(jié)緣于1879年。當(dāng)時，一位博物館的董事、西方藝術(shù)收藏家把自己收藏的中國瓷器轉(zhuǎn)讓給博物館。他收藏的中國藝術(shù)品，大部分是中國的外銷瓷，也包括中國清代的官窯瓷器。

其后，另一位博物館董事，同時也是一位非常成功的企業(yè)家，在他去世前無償捐贈出近千件中國玉器。他的收藏多是乾隆年間的精品，與此同時他捐了很大一筆款，用這款項幫助大都會博物館構(gòu)建一個展廳展示他的玉器。

第三位捐贈人是西方藝術(shù)家商人，他也收藏了很多中國的藝術(shù)，他收藏的藝術(shù)除了瓷器以外，還有一批中國清代的裝飾藝術(shù)，包括雕刻、鼻煙壺。這是大都會博物館1879年到1915年期間，大都會博物館的中國藝術(shù)收藏分為四個階段，這是初始階段，是明清的裝飾藝術(shù)，以瓷器為主，也包括琺瑯、金屬和紡織品等等。

在1915年到1940年年間，大都會正式成立專門亞洲藝術(shù)的遠(yuǎn)東部。當(dāng)時，西方對于亞洲藝術(shù)研究，特別是中國藝術(shù)的研究才剛剛開始，沒有真正成氣候的專家。于是，他們從歐洲請來研究中國陶瓷的權(quán)威學(xué)者。

學(xué)者們認(rèn)為，中國的陶瓷史不僅僅收藏帝國晚期近兩三百年的東西，應(yīng)該有一個系列，所以大都會開始注意其他類別的瓷器來全面的展示中國陶瓷史。同時，西方開始注意到中國的佛教雕塑，之前西方不理解中國還存在除了裝飾之外還有雕塑、建筑等其他的東西。

端方家族的西周青銅器

1915年到40年代之間，一位名叫弗開森的加拿大傳教士對大都會博物館的中國收藏產(chǎn)生重要影響。

他從加拿大不遠(yuǎn)萬里來到中國，他對中國的藝術(shù)非常傾心，他雖然是傳教士，他是上海交通大學(xué)前身的創(chuàng)始人，而且在南京大學(xué)做了很多工作，南京大學(xué)博物館很重要一部分收藏就是弗開森捐贈給南京博物館的。大都會博物館請弗開森作為大都會博物館的代理人，幫他在中國收集文物。

弗開森和中國收藏家、古董商關(guān)系很密切。他認(rèn)識中國當(dāng)時非常著名的收藏家，其中包括端方家族。端方是清朝重要的大臣，收藏也非常有名。自他在辛亥革命的時候被殺后，家道中落，他的家人就想把他的收藏賣掉。其中最有名的收藏是青銅器，大約有20多件。

這些青銅器是中國現(xiàn)代科學(xué)發(fā)掘之前，唯一一組可以確定出土地點的文物。它們出土于陜西寶雞戴家灣，展示了西周青銅器的配置。其中一件青銅臺，世界上只有三件，而且一年前惟有兩件，只是去年陜西寶雞又出土一件，和大都會博物館收藏一模一樣。在它上面，我們可以看到西周禮器的組合和擺設(shè)方法。

弗開森是非常有說服力的人，讓大都會決定用全年收藏費用買這套青銅器。在上世紀(jì)20年代，西方對中國藝術(shù)還不了解的情況下，能下這么大的決定，非常不容易。因為買了這件以后大概一兩年內(nèi)，不能買其他的東西。至今，到美國大都會博物館參觀的人都會來看這件東西。

同一時候，紐約地區(qū)很多的私人收藏家開始向大都會博物館捐贈他們收藏的東西。其中不僅僅有中國傳統(tǒng)的青銅禮器，也包括和北方民族文化有特點的文物。與此同時，大都會博物館更加注重中國雕塑品的收藏，從日本買進(jìn)很多中國唐代的木雕，現(xiàn)在可以說也是稀世珍品，這是大都會博物館的第二收藏階段，從簡單的裝飾藝術(shù)到中國早期古代時期的青銅器，古代的禮儀文化，看到中國古代豐富的佛教雕塑。

聘請名家擴(kuò)充書畫收藏

上世紀(jì)30到60年代期間，大都會開始收藏中國的紡織品和金銀器。大都會博物館收藏金銀器不多，但是非常有代表性。這些收藏揭示了唐代燦爛的文化，揭示了唐代受到波斯文化的影響，西方人理解中西文化交流是非常重要的物證。

進(jìn)入70年代，大都會博物館董事長迪倫作出具有遠(yuǎn)見的決定，他要用有限的資金辦最大的事。從當(dāng)時的市場來看，他認(rèn)為亞洲的藝術(shù)品還是可以買的，于是擴(kuò)大中國藝術(shù)的收藏。
這時候，博物館里的書畫收藏相對缺乏。博物館斥資上千萬，擴(kuò)充對中國書畫的收藏。但是光有錢還不行，需要有眼力的人，辨別贗品。博物館請來在普林斯頓大學(xué)任教的方文教授，主持大都會博物館遠(yuǎn)東部的工作。方文對中國古代書畫的鑒定非常有效。

在方文教授的指導(dǎo)下，大都會博物館在這個時候通過中國的收藏家，從他們手中收到了當(dāng)時非常重要的一些宋元時代畫。迪倫除了捐錢收這些藝術(shù)品，他還大力倡導(dǎo)應(yīng)該推崇展示中國文化，他的號召下和其他人捐了上千萬美元，這個時候設(shè)立中國繪畫的展廳，這個繪畫展廳就是大都會博物館非常重要的展覽部分，這個是大都會博物館的繪畫展廳，每六個月，三到六個月要輪換展示大都會博物館豐富的書畫收藏。

在他的精神感召下，紐約地區(qū)對于中國藝術(shù)收藏非常有興趣的人，包括布洛夫，他收藏黃庭堅的書法，他無償把一批書法捐贈給大都會博物館，大都會博物館做到了非常大量的收藏，大都會博物館還有艾利捐的宋元到明清的書畫。艾爾森捐給大都會博物館的玉器和青銅器，像戰(zhàn)國時期的青龍。

八、九十年代以后，大都會博物館備建立中國五千年文明系列，開始收藏早期的陶器，從新石器時代文化一直到唐代末。擴(kuò)充漆器收藏，大都會博物館的漆器在世界上恐怕是非常重要的收藏之一，包括中國宋元時代非常重要的漆器，除了日本以外，海外要數(shù)大都會博物館的收藏最完整了。

大都會博物館的收藏可以說是見證了美國，西方人對中國文化了解的過程。從最初比較簡單、比較直觀的顏色絢麗的裝飾藝術(shù)一直進(jìn)入到明清時代裝飾藝術(shù)擴(kuò)展到青銅器禮器、玉器、雕塑等等。隨著對中國研究的深入，這也和美國人對中國美術(shù)史的研究分不開。西方開始了解中國五千年的文明，開始收藏文化內(nèi)涵更豐富的中國書畫，從而形成兩個不同的系列展示中國的文化。