清乾隆銅鎏金轉(zhuǎn)花西洋童子打樂鐘：乾隆時期，鐘表的觀賞性能大為強(qiáng)化，鐘表開始集走時、報時、音樂、活動景觀等多種功能于一體，外國進(jìn)獻(xiàn)的鐘表也要迎合乾隆的口味。在這么一座微縮的莊嚴(yán)建筑之上，逢正點(diǎn)時，屋頂轉(zhuǎn)花自轉(zhuǎn)的同時會圍繞中心翡翠轉(zhuǎn)動，顏色頻頻轉(zhuǎn)換，意趣盎然。同時敲鐘兒童依次敲擊鐘碗，產(chǎn)生不同的音階，兒童也隨著音樂搖頭晃腦，煞是可愛。

　　經(jīng)常逛拍賣會預(yù)展的人會發(fā)現(xiàn)，近年來在傳統(tǒng)收藏門類之外，漸漸多了一個收藏“新品種”——古董鐘。在中國內(nèi)地，古董鐘的收藏市場其實早已有之，但長期處于“文火慢燉”狀態(tài)。古董鐘走上拍賣市場，也是近幾年的事情。端莊的英國鐘、美輪美奐的法國鐘、精準(zhǔn)的德國鐘，甫一露面馬上網(wǎng)羅了一大批新玩家。

　　而清朝時期西方為迎合中國審美心理而生產(chǎn)的中國市場鐘表，以及清代中國自己制造的鐘表也引起了收藏界的特別關(guān)注。目前最貴的一座“廣鐘”——清乾隆御制“銅鎏金轉(zhuǎn)花轉(zhuǎn)水法大吉葫蘆鐘”，2011年在北京保利一舉拍得7820萬元。

　　除了御制古董鐘，目前國內(nèi)市場上絕大部分的古董鐘的收藏門檻其實并不是那么高。拍賣市場上古董鐘成交價一般在10萬元以下。

　　歐洲古董鐘各有千秋

　　趙利平：現(xiàn)在人們習(xí)慣于把第二次世界大戰(zhàn)以前的各式時鐘稱作“古董鐘”。在中國，古董鐘的收藏市場早已有之，長期處于“文火慢燉”狀態(tài)。而古董鐘的拍賣市場應(yīng)該是最近幾年才慢慢紅火起來的。古董鐘的收藏價值似乎越來越得到藏家的公認(rèn)。

　　陳玲玲：古董鐘承載著豐富的歷史文化，集多種獨(dú)特的工藝于一身，有很高的藝術(shù)價值。早幾年古董鐘也在拍賣市場上零散出現(xiàn)過，但都只是歸在雜項專場，不成體系。直到2010年，天籟鐘行和當(dāng)時的廣州嘉德合作，在中國內(nèi)地拍賣會上首次推出“歐洲古董鐘專場”，之后古董鐘便慢慢進(jìn)入越來越多藏家的視野，專場拍賣也越來越多，有一些新藏家還到世界各地去搜羅古董鐘。

　　在歐洲古董鐘當(dāng)中，目前最多人喜歡的是法國鐘。因為很多法國鐘的造型融入了名畫、名雕塑的元素，外觀賞心悅目，容易跟家居搭配，所以很多人在拍賣會上買下來自用。而英國鐘的文化底蘊(yùn)相對比較深厚，要求藏玩家具備一定的認(rèn)知能力，因而目前在流通市場上反倒不如法國鐘。

　　魏廣文：歐洲幾個國家的古董鐘，都有很明顯的風(fēng)格特點(diǎn)。法國鐘最大的特點(diǎn)是藝術(shù)性很強(qiáng)。很多鐘盤都是畫家手繪上去的，上面有畫家的簽名。外面的裝飾鑄件，很多也是雕塑家完成的。所以絕大部分的法國鐘都是多人共同創(chuàng)作的結(jié)果，我就見過一臺法國鐘上有四個人的簽名。法國當(dāng)時也有著名的鐘匠，機(jī)芯做得特別精準(zhǔn)，法國鐘的機(jī)芯一般都是圓形的、體積較小。

　　黃慶昌：法國鐘的裝飾藝術(shù)和當(dāng)時的社會背景有很大關(guān)聯(lián)。路易十四的時候，法國經(jīng)濟(jì)實力非常雄厚，到了路易十五的時候，人們生活無憂，因而非常強(qiáng)調(diào)裝飾藝術(shù)，當(dāng)時很多名畫、名雕塑都被運(yùn)用到裝飾領(lǐng)域，所以法國鐘的裝飾藝術(shù)是一流的。而且法國鐘的用料特別好，鎏金技藝很高。法國鐘造型上還有火車頭、輪船等工業(yè)革命的符號。

　　英國也是最早制鐘的國家之一，英國鐘的造型也非常漂亮，科技含量很高。當(dāng)年英女王派使者到中國來，就強(qiáng)調(diào)一定要帶上高科技含量的鐘送給中國皇帝。目前世界上保存有英國鐘最多的地方，就是北京故宮。北京故宮現(xiàn)在的藏鐘量大概有1700多座，其中數(shù)量最多的就是英國鐘，其次是廣鐘。當(dāng)年英國和中國的貿(mào)易往來中，英國鐘是最大的一項。

　　魏廣文：從造型上講，英國鐘顯得比較簡潔、端莊，跟勞斯萊斯汽車一樣給人感覺有貴氣。在機(jī)芯的制作方面，英國鐘的用料、精準(zhǔn)度都是最頂級、最上乘的。你想本初子午線就在英國的格林威治，那里是世界計算時間和地理經(jīng)度的起點(diǎn)，可見當(dāng)時英國在測算時間上技術(shù)領(lǐng)先。

　　德國鐘現(xiàn)在的名聲很大，人們都說“瑞士表、德國鐘”，因為德國最早期的鐘匠，都是一些貧苦的窮人。他們聚居在德國黑森林地區(qū)，冬天一下大雪，農(nóng)夫和獵人們就沒事干了，便在家里做鐘，仿制的多是英國鐘。他們做出來的鐘，價格低廉，薄利多銷。歷史上，黑森林地區(qū)有個靈魂性人物叫羅伯特，他在該地區(qū)開辦了鐘的學(xué)校，把整個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動起來。直到今天德國仍是全世界機(jī)械鐘的核心基地。

　　如果從古董鐘的鐘匠角度去比較，法國鐘的鐘匠中最多藝術(shù)家；英國鐘的鐘匠中多是科學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家，甚至還有哲學(xué)家；而德國古董鐘的鐘匠多是獵人和農(nóng)夫。

　　陳玲玲：但現(xiàn)在國內(nèi)藏家對古董鐘的認(rèn)識還處于剛剛起步的初級階段，在國際市場上，同個等級的古董鐘，英國鐘要比法國鐘貴，法國鐘要比德國鐘貴。但在國內(nèi)，造型漂亮的法國鐘最受歡迎。目前拍賣市場上古董鐘的成交價位多在10萬元以下，價格一過30萬元，成交率就降了下來。

　　廣鐘曾拍出7800萬元

　　趙利平：很多人以為古董鐘都是舶來品，其實廣州當(dāng)年打造的“廣鐘”也是很“威水”的。前段時間，一件故宮文物被游客損壞引起了社會的廣泛關(guān)注，這件受損的“清代銅鍍金轉(zhuǎn)花水法人打鐘”就是“廣鐘”。拍賣市場上，最貴一座廣鐘也曾拍出7800萬元的高價。當(dāng)年“廣鐘”有著一段什么樣的輝煌歷史？

　　黃慶昌：鐘表是在16世紀(jì)初由歐洲傳入中國的，大規(guī)模引進(jìn)是在乾隆時期。當(dāng)時廣州是唯一的對外口岸，所有的進(jìn)出口商品都要經(jīng)過廣州，當(dāng)中就包括很多來自歐洲的鐘，這給廣州的鐘匠提供了非常多的學(xué)習(xí)樣本。廣州的鐘匠非常聰明，他們剛開始是學(xué)習(xí)、仿制，然后是和國外的鐘匠合作，最后自己創(chuàng)新造鐘。

　　當(dāng)時的粵海關(guān)除了置辦鐘表，還有一個任務(wù)，就是負(fù)責(zé)為宮廷輸送鐘匠，除了來自英國、法國、瑞士等國的鐘匠，還有就是廣州本地的鐘匠。

　　清朝年間，中國有三個地方的鐘做得最好，一是宮廷造辦處的做鐘處；二是廣鐘；三是蘇鐘。這三種鐘各有各的風(fēng)格。宮廷造辦處做的鐘是專供皇室使用的，大多高大、莊重，很有氣勢，以顯示皇帝的威嚴(yán)；廣鐘的造型多仿建筑，如亭、臺、樓、閣、塔等，色彩鮮艷，光澤明亮，也有一部分鐘采用銅鍍金，金碧輝煌，具有鮮明的地方特色和時代特色，是東西方文化的結(jié)晶；蘇鐘是蘇州、上海、南京等地造的，外殼造型仿造中國傳統(tǒng)的插屏模樣，小巧玲瓏，形式比較單一。

　　魏廣文：廣鐘以奇巧奢華著稱，很多廣鐘也是拿來進(jìn)貢給皇帝的。清朝前期的國力非常強(qiáng)盛的，這些歷史文化通過古董鐘都能解讀到。

　　古董鐘現(xiàn)代鐘如何收藏？

　　趙利平：魏先生您是國內(nèi)著名的鐘表收藏家，收藏古董鐘帶給您最大的樂趣和收獲是什么？

　　魏廣文：古董鐘收藏帶給我的樂趣很多。首先能給我美的享受，以前的鐘盤都是手工繪畫的，很精美、很精致?？粗赖臋C(jī)芯，聽著機(jī)芯的傳動，我就感覺非常舒服。收藏古董鐘更大的樂趣在于它背后承載的文化和歷史，可以說古董鐘就是一部人類社會的藝術(shù)史、科技史、文明史，它本身的發(fā)展史里面有太多有趣的故事等著我們?nèi)ネ诰颉?br/>
　　趙利平：現(xiàn)在市場上的古董鐘也很多，我們?nèi)绾芜x擇一座值得收藏的古董鐘？

　　魏廣文：古董鐘的收藏有幾個標(biāo)準(zhǔn)。第一，看年代，年代越久遠(yuǎn)的鐘越珍??；第二，看鐘匠的簽名。這與書畫收藏一樣，每個年代都有一兩個大家，如果一座鐘是出自著名鐘匠的作品，那價格肯定要高很多；第三，看一座古董鐘是否有收藏價值，還要憑經(jīng)驗和判斷。比如看它的設(shè)計、功能等等。北京故宮藏有一座古董鐘，整點(diǎn)的時候，鐘里會出來一個小人兒寫漢字；還有一種魔術(shù)鐘，有個小人兒會在機(jī)械帶動下變魔術(shù)，像這些鐘就是非常珍稀，非常昂貴的。還有一些鐘能顯示整個宇宙、日月星辰的運(yùn)行，這一類的鐘也是復(fù)雜程度較高的，非常值得收藏。

　　趙利平：那現(xiàn)代鐘有沒有收藏價值？

　　魏廣文：現(xiàn)代鐘里面，英國鐘最好，產(chǎn)量最大的是德國鐘，目前世界機(jī)械鐘的主要產(chǎn)地，基本集中在德國黑森林地區(qū)，還有日本的精工鐘做得也不錯。在選擇現(xiàn)代鐘的時候，首先看的應(yīng)該是品牌的歷史。如果是有歷史沉淀、有傳承的，特別是皇室采用過的，那是首選；第二要看生產(chǎn)的工藝，是做大眾化平民化的產(chǎn)品，還是做貴族、富豪層的藏品；第三就是看產(chǎn)量，看是限量還是不限量的。但也有一些鐘廠它的鐘是不限量的，但實際上它的產(chǎn)量比限量的還要少，因為它是堅持手工制作的，這樣的品牌是最值得收藏的。

　　延伸閱讀

　　藏鐘VS藏表

　　魏廣文：俗話說：“窮買金，富玩表，貴藏鐘?！备F、富、貴三個不同的等級，對應(yīng)著買、玩、藏三個不同的行為。很多人剛有點(diǎn)錢是很喜歡買黃金的，變現(xiàn)快，又可以保值。富了以后就玩表，表是種個人用品，跟服裝、箱包、鞋一樣，體現(xiàn)的是個人的品位，但這還是在玩這個層面。到了“貴”這個階層，很多人反倒內(nèi)斂，好東西是藏起來自己把玩的。從這個角度去看，鐘和表是有不同的。

　　另一方面，從市場來看，表有很大的品牌宣傳效應(yīng)，藏表的群體是很龐大的。藏鐘的群體相對要少得多。據(jù)我了解，藏表和藏鐘的收藏群體重疊并不多，藏鐘的人可能還藏有古董家具。而藏表的人更多的是跟玩車，玩游艇的人群靠攏。

　　鐘表打開中國大門

　　明清期間蔚為壯觀的中西文化交流大潮，是以宗教文化為先導(dǎo)，由耶穌會傳教士的科技傳教的策略促成的。但實際上，早期如何打開中國的大門，卻令傳教士們大傷腦筋。

　　鐘表就是作為傳教士禮品中最重要的品種，逐步走進(jìn)中國人視野的，早期傳教士為了能夠進(jìn)入中國而利用鐘表打通關(guān)節(jié)，甚至可以用“鐘表外交”來概括。

　　鐘表這種當(dāng)時遠(yuǎn)東各國見所未見的東西，其奇思巧制對人們的吸引力是巨大的。1600年5月，利瑪竇給萬歷帝進(jìn)貢了兩座自鳴鐘。從那個時候起，把玩自鳴鐘表就成為了中國帝王的一種新時尚。

　　自從利瑪竇用鐘表打開中國皇宮緊閉的宮門后，三百年間，中國宮廷對鐘表收藏的熱情就一直沒有衰退過。此種情形下，大量精美的鐘表源源不斷地進(jìn)到皇宮中，皇帝成為擁有鐘表最多的收藏者。

　　每到重大節(jié)日或帝后的壽辰，各地官員都要進(jìn)表納貢以示祝賀，清代宮中的鐘表有許多就是通過這種途徑獲得的。清代向皇帝進(jìn)貢鐘表者主要是廣東、福建各省官員，這兩省均為清代重要的對外貿(mào)易窗口。

　　購買的鐘表多了，引起了西方鐘表商人的注意，于是他們有的便在廣州開設(shè)工廠和店鋪，經(jīng)營鐘表貿(mào)易，其中最著名的就是英國倫敦的詹姆斯·考克斯父子。他們十八世紀(jì)后期在廣州的打簧貨貿(mào)易十分出色，許多精品都被皇宮收藏。這些都深深地影響了廣州地區(qū)的鐘表制作，使其成為中國鐘表制作水平最高的地區(qū)之一。

　　廣州是中國最早接觸自鳴鐘的地方。廣州是當(dāng)時中西方貿(mào)易的中心，由外國進(jìn)口的西洋鐘大量在廣州集散。受這些因素的影響，廣州開始出現(xiàn)鐘表制造業(yè)，乾隆時期成為我國生產(chǎn)自鳴鐘的重要基地。在清代，廣鐘一直是廣東地方官員向皇帝進(jìn)貢的物品之一。

　　由于廣州鐘表大多是為皇宮生產(chǎn)的進(jìn)貢品，從創(chuàng)意到設(shè)計都必須新穎、奇特，又要符合帝王們的心理，故而在制作時可謂精益求精，件件都是難得的精品。從清宮現(xiàn)存的廣鐘藏品來看，廣州鐘表具有非常濃郁的民族和地方特色。其整體外形多為房屋、亭、臺、樓、閣等建筑造型，或者做成葫蘆、盆、瓶等具有吉祥含義的器物形狀。內(nèi)部機(jī)械結(jié)構(gòu)除了走時、報時、奏樂系統(tǒng)外，還有各種變幻多樣的玩意裝置。這些玩意或以文字對聯(lián)形式表達(dá)祝愿，或以特定的景物搭配。廣州鐘表還有一個最突出的特點(diǎn)，即表面多是色彩鮮艷的各色琺瑯。層層疊燒，很有規(guī)律，是其他地方的鐘表所不具備的。

　　知多D

　　古董鐘怎么保養(yǎng)？

　　趙利平：古董鐘需要保養(yǎng)嗎？應(yīng)該怎么保養(yǎng)？

　　魏廣文：古董鐘是一定要保養(yǎng)的。鐘如果想保養(yǎng)好，就要定期讓它運(yùn)轉(zhuǎn)，而且要找專業(yè)的人士，該上油的時候上油，該除塵的時候除塵。很多人一看古董鐘，就問它還能不能走，我覺得這個觀念很不對，這相當(dāng)于你買了一部老爺車，你會開著這部老爺車去上下班嗎？

　　古董鐘的使用功能跟它的價值其實是脫鉤的，我們不應(yīng)該過多地去關(guān)注它的使用功能。這就跟我們不可能要求老爺車能開出180公里的時速，不可能要求每天開著它上下班還不會死火。古董鐘偶爾走一下可以，但是不能要求它走得準(zhǔn)不準(zhǔn)，能連續(xù)走多長時間。

　　西方對古董鐘有這樣一個價值判斷。在歐洲的拍賣行，如果一臺鐘整個都爛掉了，碎了，他會把里面的機(jī)芯拿出來照樣拍賣。英國格林威治博物館最頂層的鐘樓里，只剩下4個光禿禿的鐘盤，什么都沒有。但是我們的市場，我們的鐘表愛好者，包括拍賣行，都要求品相很好、完整的古董鐘，不要說殘件，只要有點(diǎn)破碎的都認(rèn)為價值不高。我覺得這是中西方對古董鐘的價值判斷的不同。歐洲人更關(guān)注的是古董鐘的文化傳承和歷史痕跡，我們更在乎的是它的裝飾作用。一個看重內(nèi)在價值，一個看重使用價值。