佇立于大雁塔南廣場(chǎng)的玄奘法師像，玉祥門前氣勢(shì)恢宏的群雕張騫出使西域，還有大唐芙蓉園的唐詩(shī)魂、唐詩(shī)峽雕塑景觀，這些都已經(jīng)成為西安的標(biāo)志性雕塑，那么雕塑的創(chuàng)作者您了解嗎？他就是曾任西安美院院長(zhǎng)的著名雕塑家陳啟南。

　　今年4月4日，83歲的陳啟南不幸病逝，得知噩耗的眾多美院師生和國(guó)內(nèi)多位雕塑家悲痛不已。27日，陳啟南師生作品聯(lián)袂展在美院西部美術(shù)館舉行，時(shí)宜、馬改戶、張淑瀛、邢永川等國(guó)內(nèi)及省市多位著名雕塑家出席展覽。

　　他的藝術(shù)靈感扎根于這片土地

　　陳啟南1960年開始在西安美院任教，1983年任院長(zhǎng)，1993年離職休養(yǎng)。他一生致力于雕塑藝術(shù)，取得了巨大的成就。上世紀(jì)80年代，他的《轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中》《唐玄奘法師》《春潮》《春曉》等被評(píng)為全國(guó)美展優(yōu)秀作品。上世紀(jì)90年代，他為多座城市創(chuàng)作、設(shè)計(jì)的雕塑《伏波將軍》《神醫(yī)扁鵲》《林則徐》《葛天氏》《司馬遷》等都成為當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性景觀。而為西安市民所熟悉的《玄奘法師》《張騫出使西域》和《唐詩(shī)魂》《唐詩(shī)峽》等，都是陳啟南2000年后的作品。

　　在當(dāng)日的展覽上，陳啟南和多位學(xué)生的50余件作品公開亮相，其中包括了陳啟南的多件代表作，還有一些大型群雕的圖片和資料。雕塑家石村是陳啟南的學(xué)生，他告訴記者，陳啟南一直很重視對(duì)傳統(tǒng)民族文化的繼承，“老師認(rèn)為保守并不是件壞事，成功的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的風(fēng)格應(yīng)該得到繼承和發(fā)揚(yáng)，但無(wú)論提不提創(chuàng)新，每件作品都要有新意。”石村說，陳啟南強(qiáng)調(diào)既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新，“他本人的作品就體現(xiàn)著民族特色和我們西北的獨(dú)特風(fēng)貌?！蔽靼裁涝涸洪L(zhǎng)郭線廬也回憶起陳啟南任院長(zhǎng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并評(píng)價(jià)他的作品是“運(yùn)用了中國(guó)語(yǔ)言的雕塑，他的藝術(shù)靈感就扎根于陜西這片土地?！?br/>
　　他的《玄奘法師》背后有故事

　　大雁塔南廣場(chǎng)上《玄奘法師》紀(jì)念像是西安人最熟悉的雕塑之一，這座創(chuàng)作于2000年的作品背后，是否也有故事呢？從當(dāng)日參展的學(xué)生、親屬口中，記者了解到了陳啟南創(chuàng)作《玄奘法師》時(shí)的構(gòu)思過程。

　　“起初有人建議參考《玄奘負(fù)笈圖》，把雕塑做成玄奘赴西天取經(jīng)的樣子，表現(xiàn)取經(jīng)的艱辛?！笔逭f，可是陳啟南考慮了廣場(chǎng)的特殊性，沒有采納這個(gè)建議?！按蟠榷魉率切首g經(jīng)的地方，老師認(rèn)為應(yīng)該選擇他取經(jīng)歸來后的形象。”因此陳啟南選擇了玄奘歸來后受到官民歡迎的情景，將衣服紋理處理得端莊厚重，手中的禪杖參考了法門寺出土文物的造型，而臉部刻畫則吸收了古文中描寫玄奘的兩句話“美麗如華，端莊如神”，整個(gè)雕塑莊重肅穆。“老師也沒采用高座，因?yàn)樾什皇歉吒咴谏系牡弁酰@增強(qiáng)了他的親切感?！?br/>
　　雖然《玄奘法師》受到群眾的認(rèn)同，陳啟南自己也認(rèn)為這是件比較成熟的作品，但他的女兒陳璐告訴記者，“這件作品仍留有遺憾。”她說。原來，陳啟南考慮到廣場(chǎng)的面積，將《玄奘法師》設(shè)計(jì)的比現(xiàn)在更為高大，但是可惜當(dāng)時(shí)鑄造的技術(shù)還無(wú)法完成陳啟南的要求。“所以只好縮小了一點(diǎn)，現(xiàn)在的雕塑與整個(gè)廣場(chǎng)比起來，就顯得稍微有點(diǎn)不協(xié)調(diào)?！标愯凑f。

　　隨后的座談中，出席展覽的雕塑家、美院師生追憶了陳啟南的人生道路和藝術(shù)足跡。