印花稅票是參照郵票體例發(fā)行的一種完稅憑證，僅比郵票的產(chǎn)生晚14年，但在集藏界，被認(rèn)識的程度遠(yuǎn)不如郵票。在我國收藏界的起步時間，也遠(yuǎn)晚于郵票。

但市場人士表示，由于寫信的人越來越少，郵票的使用消耗降低；而印花稅票作為一種納稅憑證，其使用價值并不會下降，集藏價值會逐漸上升。

特別是今年國家稅務(wù)總局為紀(jì)念新中國60周年特別發(fā)行的《中國古代圣賢故事》和《牡丹呈祥》兩套印花稅票，是范曾、周彥生這兩位南北大名家的成名作首登印花稅票，引起了收藏市場的關(guān)注。

收藏方面，有專家認(rèn)為，印花稅票的收藏重在歷史價值，廣東收藏者可以從本地的品種入手。

花稅票起步較晚于郵票

印花稅票是在憑證上直接印有固定金額、專門用于征收印花稅稅款、并必須粘貼在應(yīng)納稅憑證上的一種完稅憑證。由于歷史與郵票一樣久遠(yuǎn)，而且與郵票一樣具有國家權(quán)威發(fā)行并且有面額和主題等特征，因此在收藏領(lǐng)域被與郵票并稱為“姐妹花”。

盡管印花稅票歷史悠久，僅比郵票的產(chǎn)生晚14年，但在集藏界，被認(rèn)識的程度遠(yuǎn)不如郵票。市場人士認(rèn)為，主要是因為直至1991年11月，國際集郵聯(lián)合會正式將稅票列入競賽級展品，成為集郵的一個專門類別；而我國的印花稅征收則要到1988年以后才重新恢復(fù)征收，導(dǎo)致起步較晚。

由于今年發(fā)行的兩套印花稅票《中國古代圣賢故事》和《牡丹呈祥》直接取材于南北大師范曾、周彥生的名作，引起了收藏市場的關(guān)注。

畫家作品上印花稅票

據(jù)了解，《中國古代圣賢故事》一套9枚，圖案采用范曾大師的“中國古代圣賢故事圖”為題材。《牡丹呈祥》一套9枚，圖案采用周彥生大師的“洛陽牡丹圖”為題材。

題材大小影響收藏品價值

雖然行內(nèi)向來有集郵熱、集印花稅票冷的現(xiàn)象，但是市場人士表示，由于現(xiàn)代通訊手段的曾多，寫信的人越來越少，郵票的使用消耗降低；而印花稅票作為一種納稅憑證，其使用價值并不會下降，集藏價值會逐漸上升。

作為一種較為年輕的收藏領(lǐng)域，印花稅票目前尚未進(jìn)入快速升值的時期。但是，清代、民國早期的印花稅票已經(jīng)在市場上體現(xiàn)了收藏價值，比如，一件民國早期印花稅票印樣被北京太平洋拍賣公司以6萬元拍出，北京誠軒曾以2.09萬元成交一件民國聯(lián)運圖印花稅票，而新中國建立時期發(fā)行的6枚成套《耕牛圖》(宜昌版)印花稅票，現(xiàn)在的價格也漲到6000元。

隨著市場的推移，印花稅票逐漸在實用中被消耗，其收藏價值也將逐漸體現(xiàn)出來。收藏人士認(rèn)為，特別是其中更具有題材性的和發(fā)行量較少的印花稅票，未來升值空間更大。

印花稅票歷史

印花稅創(chuàng)始于1624年的荷蘭。

從清光緒十五年(1889年)始，清朝先后印制了日本版和美國版印花稅票。

解放前，北洋政府印制和使用了《長城圖》、《嘉禾圖》等數(shù)十種印花稅票。

1950年中央人民政府公布了《印花稅暫行條例》，1958年因稅制改革并入工商統(tǒng)一稅而停征。

1988年10月1日《中華人民共和國印花稅暫行條例》開始施行，恢復(fù)征收印花稅。

廣東收藏者可以從本地的品種入手

收藏行家何錫鈿告訴記者，看上去模樣差不多的印花稅票，由于版別不同所以市場價值可能差別很大。

比如面值為2分的“綠色長城”印花稅票有中央版和廣東僑版兩個版別，圖案非常相似，但前者的票面字樣為“中華民國印花稅票”，后者的票面字樣為“粵軍財政總局印花稅票”。目前，后者的市場價格已經(jīng)高達(dá)2000元人民幣，而前者僅為20元。

何錫鈿認(rèn)為，印花稅票的收藏重在歷史價值，廣東收藏者可以從本地的品種入手，比如潮汕區(qū)印花稅票、廣東臺山印花稅票等。一來容易尋找，二來容易脫手，如果收藏東北區(qū)的印花稅票，則在地域上并不占優(yōu)勢。另外，應(yīng)多關(guān)注清末、民國初期的票種；在面值上，1元以下或100元的印花稅票數(shù)量相對較少，收藏價值相對更大。